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多位学者13日在中国人民大学两岸关系研究中心主办的“台湾政局变化与两岸关系走向”研讨会上表示，赖清德“双十”讲话将历史切片进行“按需取用”，相较于其“5･20”就职演讲，“双十”讲话的欺骗性、迷惑性更强，但其谋“独”的本性与本质没有变，对抗大陆的立场没有变。这场讲话无异于“玻璃纸包裹的毒丸”。
“双十”讲话发表后，部分西方媒体与岛内声音认为，对比赖清德就职以来数次公开演讲，本次似乎“有意释放善意”。北京联合大学台湾研究院院长李振广表示，不能将赖清德在措辞上的“包装”视为其谋求分裂本质的转变，事实上，此种包藏祸心的粉饰更需高度警惕。
中国人民大学两岸关系研究中心主任王英津表示，赖所谓的“中华民国”是落地生根于台澎金马地区的“中华民国”，是“与台湾划等号的中华民国”，这与中国国民党所主张的涵盖大陆地区的“中华民国”有本质区别。这种偷换概念的策略极具迷惑性。
中国现代国际关系研究院研究员李环指出，赖清德在讲话中提到1911年推翻帝制，1949年金门战役，却绝口不提1945年抗战胜利。须知正是抗战结束时签署的《开罗宣言》和《波茨坦公告》确立了台湾、澎湖列岛等是中国的一部分。赖清德此举是有意进行两岸的历史分割。
赖清德在“双十”讲话中鼓吹“中华人民共和国无权代表台湾”，叫嚣“跟民主国家肩并肩”“让世界拥抱台湾”。国际关系学院国家安全学院副教授钟厚涛认为，这些话术背后就是要将台湾问题国际化，把台湾塑造成所谓国际社会重要一员的假象。
北京联合大学政治学研究所所长朱松岭表示，赖在讲话中反复打所谓“民主牌”，目的是向美国等西方国家传递信号——台湾将继续定位在与大陆斗争的最前线，企图进一步获得国际社会特别是美国的支持。
“双十”讲话中，“和平”一词被提到十次。朱松岭表示，这种“台独”立场定位下的“和平”概念充满了矛盾性和虚伪性。赖清德频繁使用“和平”一词，目的是在国际社会面前塑造台湾的所谓受害者的形象，而大陆被描述成威胁。
钟厚涛指出，在遵守一个中国原则成为国际社会普遍共识的背景下，赖清德妄想“倚外谋独”注定是螳臂当车，自寻绝路。外力“协防台湾”更是幻想，甚至终将变成“引狼入室”。
近日台湾立法机构多次驳回明年度台当局总预算，三党团甚至为此吃“和解饭”，却仍无具体解决方案。杨晶华说，“双十”讲话中不难看出赖清德对在野党的“情感绑架”。自赖上台后，以所谓“民主”的牌匾，施行“威权治台”，对内对外都展现出“喜斗”一面，所做的无非是为了延长其政治生命布局铺路。